“Queremos saber más de ti”, clamaba la multitud
“No creo que quieran saberlo”, respondí con actitud
“Porque conocer mi panorama con exactitud
Conlleva el vértigo de ver las cosas a cierta altitud”
Pero no cesó el alud, maldita sea su inquietud
Que por no oírla más me llevó a aceptar su solicitud
“Está bien, les interesa lo que pienso, ¿correcto?
Pues pregúntenme y responderé, seré claro y directo”
Soy tu mayor fan, he еscuchado tu obra completa
Tengo un poster tuyo еn mi cuarto y porto tu camiseta
Pero quiero ver tu rostro, eso es lo único que me inquieta
¿Cuándo vas a dar la cara y a quitarte la careta?
Ni aunque vivieras hasta ver morir el universo
Comprenderías al fin que mi único anverso es el verso
Entiendo que converso pues con un falso converso
Que es estúpido o perverso, pues pregunta por lo inverso
De aquello que defiendo, ¿por qué no te me vas yendo?
¿No ves que no estás entendiendo lo que estás oyendo?
Quien me escucha de verdad en realidad me está leyendo
Y quienes buscan ver mi rostro nunca me acabarán viendo
Qué lástima me da que esos borregos prefieran antes
Un videoclip por mi parte que otra gran obra de arte
Por enésima vez lamento ser decepcionante
Se equivocaron si lo que buscaron fue un farsante
Así que esas sugerencias mejor te las ahorras
Ni harto de vino comparto reparto con esas zorras
Os falta paladar para saborear mis obras
Porque al cerdo le sabe igual la comida que las sobras
Vaya, qué arrogante comentario, ¿quién diría
Que algún día escucharía semejante tontería?
Solo te falta decir en un auge de egolatría
Que eres superior intelectualmente a la mayoría
Lo soy y a largo trecho, me he ganado ese derecho
Que sea superior al resto es objetivamente un hecho
Pero no es algo de lo que saque pecho
Porque en casa de los gnomos hasta un enano se pega con el techo
Así que no me trates como un narcisista loco
Que no es que yo sea mucho, es que vosotros sois muy poco
Para mí es una vergüenza tan grande que me sofoco
Por eso exhorto al intelectualismo y os provoco
Y entre todas mis pretensiones la más absurda es esta
Porque tengo la objeción de la razón como respuesta
Sé que esto no es más que un sueño y que no puedo prometerlo
Pues la mayoría es mediocre y está condenada a serlo
¿Estás escuchando lo que estás diciendo?
Por supuesto
Y me sobran argumentos para dilucidar esto
Así que no te preocupes que en seguida te contesto
Se ve que nunca pensaste y que actuaste como el resto
¿Tú crees que la mayoría de la gente es inteligente?
Yo pienso que hay de todo como en todo, obviamente
No te pregunto lo que hay o lo que deja de haber
Mi pregunta es clara, responde o asume no saber
Aquí no hay álter ego, ni es una estética artística
Tan solo estoy hablando de lógica y estadística
La mayoría es mediocre, esto no es una invención mística
Es pura matemática y definición lingüística
Dejemos la falsa piedad para la caridad
¿Sabes lo que significa el término mediocridad?
Voy a ahorrarte ese trabajo, tómalo como un atajo
Es aquello que no se halla ni encima ni por debajo
Es lo que no destaca, es lo anodino, lo usual
Lo que podríamos denominar como lo “normal”
Aquello que no endulza, pero que tampoco es sal
Simplemente no destaca, para bien ni para mal
Coincido con esa lógica y con tu definición
Pero ¿qué tiene que ver lo que has dicho con tu aserción?
Solo espero que tengas una buena argumentación
Porque hasta el momento no le encuentro justificación
¿Sabes lo que es la campana de Gauss?, bueno, te lo explico
Empecemos por lo básico y ya luego me complico
Es una gráfica estadística que cuando aplico
Sé que soy prácticamente intelectualmente rico
Allí donde haya una variedad y una mayoría
Habrá: inferioridad, superioridad, medianía
Pues toda función distributiva alberga cuantía
Y el contraste entre sus partes crea cada categoría
Por tanto lo ordinario marca estas definiciones
Pues la media es lo común y lo demás son excepciones
La mayor parte tiende a hacinarse en un mismo punto
Haciendo raro aquello que se aleje del conjunto
Tal vez una explicación gráfica sea más liviana
De ser representada en una superficie plana
Adoptará una forma de montaña o de campana
De ahí el nombre que recibe esta función gaussiana
En el campo intelectual nuevamente es evidente
Que la mayoría es mediocre, no hace falta ser vidente
Pues ya expuse anteriormente la explicación pertinente
Aunque a algunos la verdad no les parezca convincente
Quien no sea vano y quiera pertenecer a mi hueste
Que agarre mi mano antes de que la estupidez le arreste
Y si no que se acueste y me deje feliz al este
Alejado de la bobería del vulgo y de su peste
¿Y qué hay de la democracia? dijo una chica de rosa
A lo que reí, pues su pregunta se me hizo graciosa
El poder en manos de la mayoría, menuda cosa
Para un librepensador nunca será beneficiosa
Llámenme tirano, dispárenme sus cartuchos
Puesto que no confió en el criterio de los muchos
¿Dejar la política en manos de la mediocridad?
¿Cómo voy a estar a favor yo de tal barbaridad?
Y está claro que la mediocridad tiene muchas formas
Si bien estará lejos de la excelencia por norma
Lo que hoy es excelencia mañana podría ser
La media y su inferioridad la media de ayer
Pero esa no es la actual realidad, hay que ser realista
Analizarlos con parcialidad, alzar la vista
La tendencia social parece ser clara y concisa
Hacer de la conciencia una inconsciencia a toda prisa
¿Podría definir el comunismo?
Por supuesto
Te lo digo así mismo, capitalismo encubierto
No hay mucho que decir sobre lo que ya es manifiesto
Tú eliges si dormir o permanecer despierto
Eres un egoísta Solitario ¿no lo ves?
La pregunta correcta sería: “¿quién no lo es?”
Si todo lo que un individuo hace es por sí mismo
Y hasta el altruismo tiene su base en el egoísmo
Si algún día dije que era altruista, mentí
Y lo hice incluso si llegué a hacer algo por ti
Porque lo hago porque quiero a los que quiero y así
De este modo lo que hago por ellos lo hago por mí
Nadie escapa de esta lógica, qué vida paradójica
La vida no es más que comida en la cadena trófica
“o muerdes o te muerden”, dice un regla biológica
No olvides que en tu almuerzo hay una muerte catastrófica
Quien pueda negar esto que levante la mano
Y la baje cuando entienda que la está alzando en vano
Mi argumento es fuerte, lo que me convierte en soberano
Aunque a quien no pueda objetarlo aparente ser un tirano
¿Qué piensa de la música popular?
N¿o le da pena oír en cada esquina cómo la ignorancia suena?
¿Cree que algún día la sociedad dejará la verbena
Y que ser intelectual no conllevará una condena?
Mientras más de un cromañón los oiga desde su caverna
No se irá la mierda hasta que no tiren de la cisterna
Me preocupa, pero en realidad tampoco me consterna
Su música es efímera, mis letras son eternas
¿Qué piensa de la inteligencia? denos su opinión
Aunque sé que ya le dedicó una obra a esta cuestión
Para el sujeto es potencia, capacidad de acción
Para el individuo ajeno, exhibición y percepción
¿Qué hay de aquellos que dicen que tu filosofía es raquítica
Así como el que juzga tu prosa por ser atípica?
Que harían algo más digno si supieran que su crítica
Me importa lo mismo que la corrección política
Yo vivo llevándole al mundo la contraria
Porque sé que hasta la estética del oro es fiduciaria
Que la moral es siempre actual, y por tanto precaria
Razón por la que la razón se me hace necesaria
¿Qué diría de la belleza si le exijo ser escueto?
Que se encuentra sujeta al sujeto, no en el objeto
Y de no existir su opuesto se encontraría en un aprieto
Pues por gracia del contraste puede existir lo concreto
Si ya estás bien ¿por qué no das la cara, es que te asusta?
La reacción popular ante la fama me disgusta
Sé que muchos cambiarían su conducta de forma abrupta
Mi anonimato me libra así de la gente corrupta
Del interés de aquellos que reptando cual reptil
Pretendieran acercarse a mí con su falsedad vil
En especial los que van en diagonal como un alfil
Cuando sabes que en verdad solo quieren de ti el marfil
Quisiera hacerte una pregunta que se me ha ocurrido
¿Qué piensas de la mortalidad respecto al fallecido?
Me refiero al respeto, ¿piensas que tiene sentido
Esa regla popular de no hablar mal de quien se ha ido?
Buena pregunta, he de felicitarte y darte un punto
Aunque sé que no existes y que yo mismo me pregunto
¿Qué me dices?
Nada, olvídalo, y regresando al asunto
Ojalá un día se respete más al vivo que al difunto
¿Qué es la felicidad para ti, y en qué consiste?
Teniendo en cuenta, claro, que consideres que existe
Supongo que sí, pues como hace un rato nos dijiste
“El contraste hace el término”, y tu fuiste un hombre triste
La felicidad es un instante, así que sé sensato
Esto quiere decir que solo se es feliz un rato
Disfruta de cada bocado hasta que acabe el plato
Pues no hay humano que no sea un hedonista nato
Quieren vendérnoslo caro, pero es barato
Al menos mucho más de lo que pone en su contrato
Le están vendiendo heces a esos necios sin olfato
Qué solo ven el lujo en la ostentación y el boato
A mí no me importa cuánto cueste tu zapato
Vales lo que tu intelecto y para eso no hay ornato
Pazguatos, su trazo ya predice su retrato:
Serán igual de pobres por más que cambien de estrato
Una mujer mayor se levantó y me dijo
Hijo, te ríes tan sonoramente de la deidad que me aflijo
Respóndeme a la siguiente cuestión, te lo exijo
¿Por qué te burlas de un padre del que puedes ser su hijo?
Resúmeme lo que es Dios, le pregunté a la señora
A lo que ella respondió: “una inteligencia creadora”
Bien, pues dime, ¿en esencia no eres tú una inteligencia
Y la propia idea de Dios no fue creada en tu conciencia?
¿Por tanto quién es el Dios, si tu Dios tan solo vive
En la mente del sujeto consciente de lo que concibe?
Admite tu omnipotencia, has creado a tu creencia
Para eludir a la ciencia y la angustia de tu existencia
¿Te crees más grande que Dios?, ¿cómo quieres que no lo sea?
Si el creador es por definición superior a su idea
El mundo pasará a ser vuestro el día en que sepáis
Que vosotros sois los dioses de los dioses que creáis